Таърихи империяи усмонӣ дар Туркия
Империяи Усмонӣ яке аз бузургтарин ва тӯлонитарин сулолаҳое ҳисобида мешавад, ки дар таърихи ҷаҳонӣ вуҷуд доштааст. Императори усмонӣ Султон Сулаймонхон (I) эътиқоди содиқи ислом ва дӯстдори санъат ва меъморӣ буд. Ин ишқи ӯ дар саросари Туркия дар сурати қасру масҷидҳои боҳашамат мушоҳида мешавад.
Императори усмонӣ Султон Сулаймонхон (I), ки бо номи Аъло маъруф аст, барои забти Аврупо забт карда, Будапешт, Белград ва ҷазираи Родосро забт кард. Баъдтар, бо идомаи истило, ба ӯ низ муяссар шуд, ки тавассути Бағдод, Алҷазоир ва Адан ворид шавад. Ин силсила ҳамлаҳо ба шарофати флоти бебаҳои Султон, ки дар баҳри Миёназамин бартарӣ дошт ва император бо ҷанговар, ҳукмронии Султон Сулаймон, давраи тиллоии ҳукмронии Усмонӣ номида мешавад, имконпазир шуд.
Бартарии Империяи Усмонӣ дар тӯли беш аз 600 сол бар қисматҳои зиёди Ховари Миёна, Африқои Шимолӣ ва Аврупои Шарқӣ ҳукмронӣ мекард. Тавре ки шумо дар боло хондаед, мардуми бумӣ пешвои худ ва авлоди ӯро (занҳо, писарон ва духтарон) Султон ё Султонҳо меномиданд, ки маънояш "ҳокими ҷаҳон" аст. Султон бояд бар қавми худ назорати мутлақи динӣ ва сиёсӣ ба амал оварад ва ҳеҷ кас наметавонад ҳукми ӯро инкор кунад.
Аз сабаби афзоиши қудрат ва тактикаи ҷанги беайб, аврупоиён онҳоро ҳамчун таҳдиди эҳтимолӣ ба сулҳи худ медонистанд. Аммо бисёре аз муаррихон Императории Усмониро нишони субот ва ҳамоҳангии аълои минтақавӣ медонанд ва аз онҳо барои дастовардҳои муҳим дар соҳаи илм, санъат, дин, адабиёт ва фарҳанг ёдоварӣ ва ҷашн мегиранд.
Таъсиси Империяи Усмонӣ
Пешвои қабилаҳои турк дар шаҳри Антолия Усмони I дар соли 1299 гузоштани пояҳои империяи Усмонӣ буд. Калимаи «усмонӣ» аз номи асосгузор - Усмон гирифта шудааст, ки ҳамчун Усмон навишта шудааст. дар арабӣ. Пас аз он туркҳои усмонӣ худро ҳукумати расмӣ ташкил карда, таҳти роҳбарии Усмони I, Муроди I, Орхон ва Боязиди I ба васеъ кардани қаламрави худ шурӯъ карданд. Ҳамин тавр мероси империяи усмонӣ оғоз ёфт.
Дар соли 1453 Меҳмеди II Фотеҳ бо артиши туркҳои усмонӣ ҳуҷумро пеш гирифт ва шаҳри бостонӣ ва устувор Константинополро, ки он вақт пойтахти Империяи Византия номида мешуд, забт кард. Ин истилои Меҳмеди II шоҳиди суқути Константинопол дар соли 1453 гардид ва ба ҳукмронии 1,000-сола ва шӯҳрати яке аз муҳимтарин империяҳои таърих - Империяи Византия хотима гузошт.
Империяи усмонӣ
Пайдоиши Империяи Усмонӣ
Ҳукмронии бузурги усмонӣ - Султон Сулаймонхон
То соли 1517 писари Боязид Селим I ҳуҷум кард ва Арабистон, Сурия, Фаластин ва Мисрро зери назорати империяи Усмонӣ гирифт. Ҳукмронии Империяи Усмонӣ дар солҳои 1520 ва 1566 ба авҷи худ расид, ки дар давраи ҳукмронии ҳокими бузурги усмонӣ - Султон Сулаймонхон ба вуқӯъ пайваст. Ин давра бо ҳашамате, ки ба мардуми зодаи ин вилоятҳо оварда буд, ёдоварӣ ва ҷашн гирифта мешуд.
Давра шоҳиди қудрати афзоянда, суботи бебаҳо ва миқдори зиёди сарват ва шукуфоӣ буд. Султон Сулаймонхон империяеро бар пояи як низоми қонун ва тартибот бунёд карда буд ва ба навъҳои гуногуни санъат ва адабиёте, ки дар қитъаи туркҳо ривоҷ ёфта буд, бештар истиқбол мекард. Мусулмонони он замон Сулаймонро пешвои динӣ ва императори одилонаи сиёсӣ медонистанд. Бо хирадмандӣ, дурахши ҳокими худ ва марҳаматаш нисбат ба тобеонаш дар як муддати кӯтоҳ ба қалби бисёриҳо роҳ ёфт.
Ҳукмронии Султон Сулаймон шукуфонро идома дод, империяи ӯ васеъ шуданро идома дод ва баъдтар аксари қисматҳои Аврупои Шарқӣ дар бар гирифт. Усмониён барои таҳкими флоти худ миқдори зиёди даромади худро сарф мекарданд ва ба артиши худ ҷанговарони ҷасурро торафт бештар қабул мекарданд.
Тавсеаи империяи Усмонӣ
Империяи Усмонӣ афзоиш ва васеъ кардани қаламравҳои навро идома дод. Афзоиши артиши Туркия дар саросари қитъаҳо мавҷҳои шадидро фиристод, ки дар натиҷа ҳамсояҳо пеш аз ҳамла таслим шуданд, дар ҳоле ки дигарон дар майдони ҷанг нобуд мешаванд. Султон Сулаймон дар бораи тартиботи ҷангӣ, омодагии тӯлонии маъракаҳо, таъминоти ҷангӣ, шартномаҳои сулҳ ва дигар созишномаҳои марбут ба ҷанг диққати ҷиддӣ медод.
Вақте ки империя шоҳиди рӯзҳои нек буд ва ба қуллаи ниҳоии худ расид, Империяи Усмонӣ то он замон доменҳои васеи ҷуғрофиро фаро гирифта буд ва минтақаҳоро ба мисли Юнон, Туркия, Миср, Булғористон, Маҷористон, Руминия, Македония, Маҷористон, Фаластин, Сурия, Лубнон, Урдун дар бар мегирифт. , қисматҳои Арабистони Саудӣ ва як қисми хуби минтақаи соҳилии Африқои Шимолӣ.
Санъат, илм ва маданияти сулола
Ҳодисаҳои шоҳона
Усмониён аз қадим бо хизматҳои худ дар санъат, тиб, меъморӣ ва илм машҳур буданд. Агар шумо ягон бор ба Туркия сафар кунед, шумо зебоии масҷидҳои қаторшуда ва ҳашамати қасрҳои туркро, ки дар он оилаи Султон зиндагӣ мекарданд, хоҳед дид. Истанбул ва дигар шаҳрҳои муҳими императорӣ ҳамчун пешгӯиҳои бадеии дурахшони меъмории туркҳо, бахусус дар замони ҳукмронии Султон Сулаймони Аъломон дида мешуданд.
Бархе аз навъҳои маъмултарини санъат, ки дар замони ҳукмронии Султон Сулаймон ривоҷ ёфтанд, хаттотӣ, назм, наққошӣ, қолинбофӣ ва нассоҷӣ, сурудхонӣ, мусиқӣ ва сафолӣ буданд. Дар ҷашнвораҳои якмоҳа овозхонҳо ва шоирон аз минтақаҳои гуногуни император даъват карда мешуданд, то дар ин чорабинӣ ширкат кунанд ва бо шоҳона ҷашн гиранд.
Султон Сулаймонхон худаш як марди донишманд буд ва барои муошират бо императорҳои хориҷӣ чанд забон мехонд ва машқ мекард. Ӯ ҳатто дар қасри худ як китобхонаи хеле васеъ насб карда буд, то ки барои хондан роҳат бошад. Падари Султон ва худи ӯ дӯстдорони ашаддии шеър буданд ва ҳатто барои султонҳои маҳбуби худ шеър хонданро дуруст дӯст медоштанд.
Меъмории усмонӣ боз як намоиши дурахшони туркҳо буд. Накшҳои тозаву нозук ва хаттотӣ, ки дар деворҳои масҷидҳо ва қасрҳо ёфт шудаанд, барои муайян кардани фарҳанге, ки дар ин давра ривоҷ дошт, кумак карданд. Масҷидҳои бузург ва биноҳои ҷамъиятӣ (барои ҷамъомадҳо ва ҷашнҳо пешбинӣ шудаанд) дар замони Султон Сулаймон фаровон сохта шуданд.
Он вақтҳо Илм як ҷузъи ҷудонашавандаи омӯзиш ҳисобида мешуд. Таърих гувоҳӣ медиҳад, ки усмониён сатҳҳои пешрафтаи астрономия, фалсафа, математика, физика, фалсафа, кимиё ва ҳатто ҷуғрофиёро меомӯзанд, амал мекунанд ва мавъиза мекарданд.
Илова бар ин, баъзе аз дастовардҳои барҷастатарин дар тиб аз ҷониби усмонҳо ба даст оварда шуданд. Дар солхои чанг илми тиб то ба дарачае пеш нарафт, ки ба осебдидагон бемалол ва осон табобат карда шавад. Баъдтар, усмониён асбобҳои ҷарроҳиро ихтироъ карданд, ки қодиранд дар ҷароҳатҳои чуқур амалиёти бомуваффақият анҷом диҳанд. Онхо барои муоличаи ярадоршудагон асбобхо, аз кабили катетерхо, пичкахо, скальпелхо, пинцетхо ва ланцетхо пайдо карданд.
Дар замони ҳукмронии Султон Селим барои тахтдорон протоколи наве ба вуҷуд омад, ки дар он бародаркушӣ ё ҷинояти ваҳшиёнаи куштори бародарон ба тахти султон эълон карда мешуд. Њар гоњ ваќти тољи султони нав фаро расид, бародарони Султон берањмона асир гирифта, дар зиндон мемонданд. Ҳамин ки писари нахустини Султон ба дунё омад, бародарон ва писарони онҳоро ба қатл мерасонд. Ин низоми бераҳмона барои он оғоз шудааст, ки танҳо вориси қонунии тахт даъвои тахтро соҳиб шавад.
Аммо бо мурури замон на хар ворисон ба ин расму оини ноодилонаи хунрезй пайравй карданд. Баъдтар, амалия ба чизи камтар зишт табдил ёфт. Дар солҳои охири империя, бародарони подшоҳи оянда танҳо паси панҷара мемонданд ва ба қатл маҳкум намешаванд.
Аҳамияти Қасри Топкапи
Қасри Топкапи
Империяи Усмонӣ аз соли 36 то 1299 аз ҷониби 1922 султон ҳукмронӣ мекард. Сарсултони усмонӣ тӯли асрҳо дар қасри боҳашамати Топкапӣ зиндагӣ мекард, ки ҳавзҳо, ҳавлиҳо, биноҳои маъмурӣ, биноҳои истиқоматӣ ва даҳҳо боғҳои зебои атрофи бурҷи марказӣ дошт. Қисми зиёди ин қасри бузург Ҳарам номида мешуд. Ҳарам ҷое буд, ки канизҳо, занҳои султон ва чанд зани ғуломи дигар якҷоя зиндагӣ мекарданд.
Ҳарчанд ин занҳо якҷоя зиндагӣ мекарданд, аммо дар ҳарам ба онҳо вазифаҳо/мақомҳои гуногун дода мешуданд ва ҳамаи онҳо бояд фармонро риоя кунанд. Ин тартибро одатан модари султон идора ва нигоҳ медошт. Пас аз марги ӯ масъулияти яке аз занони султон вогузор мешавад. Њамаи ин занњо тобеи султон буданд ва дар њарам нигоњ дошта мешуданд, то ба манфиати султон хизмат кунанд. Барои боварӣ ҳосил кардани он, ки қонун ва тартиботи ҳарам ҳамеша риоя карда мешавад, дар қаср хоҷагон таъин карда шуданд, то дар корҳои ҳаррӯза кӯмак кунанд ва тиҷорати ҳарамро нигоҳубин кунанд.
Дар чанд маврид ин занҳо бояд барои султон сурудхонӣ ва рақс мекарданд ва агар насибашон ояд, онҳоро канизаи "дӯстдошта"-и ӯ интихоб мекард ва дар зинаи ҳарам ба мақоми дӯстдошта мерасид. Онҳо инчунин як ваннаи умумӣ ва ошхонаи умумӣ доштанд.
Аз сабаби таҳдиди доимии сӯиқасд аз Султон талаб карда мешуд, ки ҳар шаб аз як ҷо ба ҷои дигар мекӯчад, то душман ҳеҷ гоҳ ба манзилаш боварӣ надошта бошад.
Суқути Империяи Усмонӣ
Дар ибтидои солҳои 1600 Империяи Усмонӣ аз ҷиҳати фармондеҳии низомӣ ва иқтисодӣ ба Аврупо бадтар шуд. Ҳангоме ки қудрати император ба таназзул шурӯъ кард, Аврупо бо пайдоиши Ренессанс ва эҳёи хисороти инқилоби саноатӣ ба зудӣ қувват гирифт. Империяи Усмонӣ низ шоҳиди рақобат бо сиёсатҳои тиҷоратии Ҳиндустон ва Аврупо гардид, ки боиси суқути бемаҳалли Императории Усмонӣ гардид.
Ҳодисаҳо яке аз паси дигар рӯй медоданд. Дар соли 1683 империя дар ҷанги Вена мағлуб шуд ва заъфи онҳоро боз ҳам зам кард. Бо гузашти вақт, салтанат тадриҷан назорати тамоми минтақаҳои муҳими қитъаи худро аз даст дод. Юнон барои истиклолияти худ мубориза бурда, соли 1830 озодй ба даст овард. Баъдтар, дар соли 1878 Конгресси Берлин Румыния, Булгория ва Сербияро мустакил эълон кард.
Аммо зарбаи ниҳоӣ ба туркҳо вақте расид, ки онҳо дар Ҷангҳои Балкан қисми зиёди империяи худро аз даст доданд, ки солҳои 1912 ва 1913 ба вуқӯъ пайвастанд. Расман империяи бузурги усмонӣ дар соли 1922 ҳангоми аз даст додани унвони Султон ба поён расид. .
29 октябр кишвари Туркия, ки онро афсари артиш Мустафо Камол Отатурк таъсис додааст, Ҷумҳурии Туркия эълон карда шуд. Ӯ аз соли 1923 то соли 1938 ба ҳайси раисиҷумҳури нахустини Туркия фаъолият кард ва бо марги худ ваколаташро анҷом дод. Вай барои эҳёи кишвар, секуляризатсияи мардум ва ғарбикунонии тамоми фарҳанги Туркия корҳои зиёде кардааст. Мероси империяи Туркия 600 сол давом кард. То имрӯз онҳо бо гуногунрангии худ, қувваи бебозгашти ҳарбӣ, кӯшишҳои бадеии худ, дурахши меъморӣ ва ташаббусҳои динии худ ёдовар мешаванд.
Шумо медонед, ки?
Хуррам Султана
Шумо шояд дар бораи ишқи ошиқонаи Ромео ва Ҷулетта, Лайло ва Маҷну, Ҳир ва Ранҷа шунидаед, аммо оё дар бораи ишқи бепоёни Ҳуррам Султон ва Султон Сулаймонхони Аъзам шунидаед? Дар Рутения (ҳоло Украина), ки қаблан бо номи Александра маъруф буд, дар оилаи масеҳии православӣ таваллуд шудааст. Баъдтар, вақте ки туркҳо ба забти Рутения шурӯъ карданд, Александра аз ҷониби ғоратгарони Қрим асир шуд ва дар бозори ғулом ба усмонӣ фурӯхта шуд.
Вай бо зебоӣ ва зиракии ғайривоқеии худ шинохта шуда, хеле зуд дар назари Султон ва дар сафи ҳарамҳо боло рафт. Аксари занҳо аз таваҷҷӯҳи Сулаймон ба ӯ ҳасад мебурданд. Султон ба ин зебоии рутенӣ ошиқ шуд ва бар хилофи анъанаи 800-сола баромад, то ба канизи дӯстдоштаи худ издивоҷ кунад ва ӯро зани қонунии худ кунад. Вай барои издивоҷ бо Сулаймон аз масеҳият исломро қабул карда буд. Вай аввалин ҳамсаре буд, ки мақоми Ҳасеки Султонро гирифтааст. Хасеки маънои «дӯстдошта»-ро дошт.
Қаблан ин анъана ба султонҳо иҷозат медод, ки духтарони ашрофони хориҷиро ба занӣ гиранд, на ба касе, ки дар қаср канизӣ мекард. Вай зиндагӣ кард, то ба империя шаш фарзанд дод, аз ҷумла тахт баранда Селим II. Хуррам дар машварати султон оид ба корхои давлатиаш ва ирсоли мактубхои дипломати ба шох Сигизмунд II Август накши мухим бозид.
Ба наздикӣ синамои турк достони Султон Сулаймонхон ва маҳбубашро барои таҳияи як сериали интернетӣ бо номи "Муътабар" дар бораи зиндагӣ ва фарҳанги Императори Усмонӣ қабул кард.
Санҷед ҳуқуқи гирифтани раводиди Туркия ва 72 соат пеш аз парвоз барои раводиди электронии Туркия дархост кунед. шаҳрвандони Багама, шаҳрвандони Баҳрайн ва Шаҳрвандони Канада метавонад онлайн барои раводиди электронии Туркия муроҷиат кунад.
